Chen Yanlin - TAIJI BOXING - Part 3 - Pushing Hands

Rögzített állású Tuishou (推手, tuīshǒu) – Egyszerű gyakorló módszerek
A Tizenhárom alapmozdulatból (十三勢, shísān shì) álló formagyakorlat (más néven pán jiàzi, 盤架子 – „rögzített szerkezet”) gyakorlásának célja nem más, mint a test, a szellem és a Qi (氣, qì) művelése.
Ha azonban valaki ennél tovább kíván lépni, és meg akarja tanulni a hallást (聽, tīng), a megértést (懂, dǒng), a tapadást (黏, nián) és az irányított erő kibocsátását (發勁, fā jìn), azt nem érheti el pusztán formagyakorlással – ehhez a Tuishou (推手, tuīshǒu) elengedhetetlen.
A mai gyakorlók közül sokan a rögzített állású négy kézzel (定步掤捋擠按, dìng bù Pēng–Lǚ–Jǐ–Àn) kezdik a Tuishou-t,
anélkül, hogy tudnák: a régi mesterek először egykezes módszerekkel alapoznak, mint például:
az egykezes nyomás–semlegesítés (單手按化推手法),
a kétkezes, vízszintes köríves tapadó gyakorlat (雙手平圓活黏推手法),
a kétkezes nyomó–semlegesítő módszer (雙手按化推手法),
a kétkezes visszahúzó–semlegesítő gyakorlat (雙手捋化推手法),
a kétkezes áthajló–összekapcsoló módszer (雙手摺叠推手法),
és az egykezes, álló köríves Tuishou (單手立圓推手法).
Csak ezek után tértek át a rögzített állású négy kézre (定步四手).
Ezért a korabeli alapgyakorlás hosszú ideig tartott, nem úgy, mint a mai embereknél, akik csak a gyors eredményt keresik,
és kihagyják az egykezes alapokat, majd rögtön a kétkezes gyakorlásba kezdenek – olyan, mintha az egészet egyszerre akarnák lenyelni, anélkül, hogy megrágnák. Így aztán a négy kéz mozdulatai összezavarodnak, és nem értik meg azok különálló jelentését.
Tudnunk kell, hogy a Tuishou gyakorlása olyan, mint a kalligráfia tanulása: ha valaki nem a tollvezetés és az írásvonalak rajzolásával kezdi, hogyan lenne képes később tökéletesen másolni a mesterek írását?
Ezért az alapokat egykezes gyakorlatokkal kell kezdeni.
Ha valaki ezeket mind alaposan begyakorolja, és csak azután tér át a négy kéz gyakorlására, valóban szilárd alapokat épít, és kemény munkával (苦功, kǔ gōng) elérheti, hogy a négy kéz mozdulatait világosan értse és különböztesse, a derék és lábak mozgása képes legyen tapadni, követni, összekapcsolódni és engedni (沾、黏、連、隨), a test mozgása összhangba kerül, természetes és tágas lesz, és minden felesleges erőfeszítés (拙力, zhuō lì) eltűnik.
Ekkor a gyakorló minden érzéssel reagálni tud (隨感隨應), és megvalósítja a Taijiquan (太極拳) igazi alapját:
a belső művelés, testhasználat és tudat egységét.
Most pedig az alábbiakban a rögzített állású Tuishou (定步推手) különféle alapgyakorlati módszereit részletesen ismertetjük.
Egykezes „Nyomás és Semlegesítés” Tuishou-gyakorlat
Két gyakorló egymással szemben áll.
(A képen: A szürke ruhában, B fehérben.)

Mindketten jobb lábbal lépnek előre,a jobb kar félköríves formában helyezkedik el, és a jobb kézhát finoman érintkezik, tapad a másik gyakorló jobb kézhátához (沾黏, zhān nián). A bal kéz kinyújtott tenyérrel hátrafelé mutat.
(Lásd az 1. ábrát.)
A félkörű nyomás–semlegesítés gyakorlata:
A (szürke ruhában) jobb kézzel előrenyom (按, àn), a mozdulatot egyenesen a másik mellkasa  felé irányítja. Amikor a keze már közel ér a mellkashoz, a tenyerét jobbra és hátra vezeti, kis körívet írva, majd a tenyér élével előrefordul, és egyenesen a szívvonal irányába újra előrenyom.
B (fehér ruhában)
leül a csípőjébe, a derekát és csípőjét ellazítja (鬆腰鬆胯, sōng yāo sōng kuà), a testsúly a bal lábon van,
a test kissé hátrafelé és lefelé süllyed (sit back and sink), miközben a derék és lábak mozgásával semlegesít.

Amikor A erővonala (jìn, 勁) már elgyengül, szinte megszakad,
B a jobb kézzel jobbra és felfelé köröz, és a derék–csípő erejével felemeli és „Peng-el” (掤, péng) A karját, miközben az érintkezés folyamatosan megmarad a két kar között.
Ezután B előrenyom (按, àn), A pedig semlegesít (化, huà) – a két fél felváltva váltja egymást:
az egyik nyom (按), a másik semlegesít (化), a mozdulat körkörös és folyamatos, így a Tuishou igazi alapmintája valósul meg.
Ha bal kézzel gyakoroljuk ugyanezt, akkor a bal láb lép előre,
és a bal kézhátak érintkeznek egymással.
A módszer teljesen megegyezik a fent leírtakkal, csupán a körívek és az erőirányok tükörképesen fordítottak.
Magyarázat:
Ez a gyakorlat a Tuishou (推手) alapja,
ahol az egyik fél nyomást fejt ki (按, àn), a másik pedig derékkal és lábakkal semlegesít (化, huà),
mindvégig fenntartva az érintkezést és érzékelést (沾黏, zhān nián).
Célja, hogy fejlessze a Ting Jin (聽勁) – az érzékelő erő hallását, és a Hua Jin (化勁) – az erő elvezetésének képességét.
Ez a gyakorlat a régi iskolákban az első lépés volt a négykezes Tuishou (四手推手) előtt.
Kétkezes vízszintes körön tapadó és követő lökő kezek 
Két gyakorló áll egymással szemben.
(Az egyik, A, szürke ruhát visel; a másik, B, fehér ruhát.)
Mindketten előrelépnek jobb lábbal.

"A" jobb tenyerét "B" jobb csuklójára helyezi és finoman rányom,
miközben bal tenyerét "B" jobb könyökéhez tapasztja, ragadó kapcsolatban (Zhān Nián, 沾黏) maradva.
B jobb karját Peng (掤, péng) erővel felfelé és kifelé emeli, félkör alakban. Bal tenyerét A jobb könyökéhez érinti, ott tapadva.
Ezután A két kézzel B mellkasa elé előretol (Àn, 按),teste íjállásban (Gōng Bù, 弓步) helyezkedik el.
(Lásd az ábrát.)
B jobb karját bal hátsó irányba vezeti, miközben a derék ellazul (Song Yao, 鬆腰), a csípő leül (Song Kua, 鬆胯), és a testsúly a bal lábra kerül – a test kör formát vesz fel (Yuán Xíng, 圓形). Ekkor bal lába szilárd (shí, 實), jobb lába üres (xū, 虛), a súlypont a bal lábon van.
Amikor A irányított ereje (Jin, 勁) kifogyóban van, B teste egyenes és középen marad (Zhōngzhèng, 中正), majd jobbra fordítja a derekát, és jobb karjával előre nyomja (Ji, 擠) A mellkasa irányába.
A test ismét íjállásba (Gōng Bù, 弓步) kerül, ekkor jobb lába szilárd, bal lába üres, a súlypont a jobb lábon van.
Ezután A bal hátsó irányba hátrál,ellazítja a derekát és a csípőt, leül a lábba,
teste újra körformát ölt.Amikor B ereje (Jin, 勁) megszűnőben van,A teste kiegyensúlyozott és egyenes,jobbra fordítja a derekát, majd visszatér a kiinduló helyzetbe. Ez a gyakorlat a jobb oldali forma.
A bal oldali változat ugyanez,csak a kéz- és lábtartások felcserélődnek.
A gyakorlat kezdeti tanulásakor, ha a körmozdulat még nem tökéletes, először a négy sarok irányát (sì jiǎo, 四角) kell gyakorolni. Ha ezek megszokottá és biztosakká válnak, akkor lehet a teljes körmozdulatot (Yuán Xíng, 圓形) fejleszteni. Ha az ember kitartóan gyakorolja, nemcsak a derék és a lábak egységes tapadó ereje (Zhān Nián Jìn, 沾黏勁) alakul ki,
hanem erősíti a Mingmen (命門) tüzet is, és a veserégió egészségét támogatja.
Kétkezes lökés és visszahúzás gyakorlata 
Két gyakorló áll egymással szemben.Mindketten jobb lábbal lépnek előre.
A jobb tenyerét B jobb csuklójára helyezi,bal tenyerét pedig B jobb könyökére,és B mellkasa felé lökő mozdulatot (Àn, 按) hajt végre.
(Lásd a rögzített állású lökő kezek 4. ábráját.)
Kétkezes lökés és visszahúzás gyakorlata 
Két gyakorló áll egymással szemben.Mindketten jobb lábbal lépnek előre.A jobb tenyerét B jobb csuklójára helyezi,bal tenyerét pedig B jobb könyökére,és B mellkasa felé lökő mozdulatot (Àn, 按) hajt végre.
(Lásd a rögzített állású lökő kezek 4. ábráját.)
B jobb karját kissé behajlítja,és bal hátsó irányba vezeti az erőt (Huà, 化),miközben Peng (掤, péng) irányított erőt tart fenn. A derék és a csípő ellazul (Song, 鬆), a testsúly leül a lábakra. Amikor A ereje (Jìn, 勁) fogyóban van,
B a derék és a lábak erejével (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁) jobbra és felfelé körözve felemeli a mozdulatot (Peng Qǐ, 掤起), jobb kézhátát A jobb csuklójához tapasztva (Zhān, 沾).
(A mozdulat forgással egyidejű fogás – suí zhuǎn suí ná, 隨轉隨拿.)
B bal karjának alkar-része (a Mài Mén, 脈門, „pulzuspont” környékén)
A jobb karjához tapad (Nián, 黏), majd jobbra irányuló visszahúzó mozdulatot (Lǚ, 捋) végez.
(Lásd a rögzített állású lökő kezek 2. ábráját.)
A visszahúzás (Lǚ, 捋) után ismét lökés (Àn, 按) következik.
Ekkor A és B szerepe felcserélődik:
A válik a visszahúzót végző gyakorlóvá, majd az ismét lökésbe (Àn, 按) vált.
A mozdulatmenet megegyezik az előző leírással.
Ez a jobb oldali forma.

A bal oldali változat ugyanígy történik
(bal láb lehet elöl is), csupán a kéz- és lábhelyzet, valamint a forgás iránya ellentétes.
Kétkezes egyirányú visszahúzás gyakorlata 
Kétkezes egyirányú visszahúzás gyakorlata (Shuāng shǒu dān lǚ tuī shǒu fǎ)
Két gyakorló áll egymással szemben. Mindketten jobb lábbal lépnek előre.
A bal kézhátát B bal csuklójához tapasztja (Zhān, 沾), és a forgással egyidejű fogást (suí zhuǎn suí ná, 隨轉隨拿) alkalmaz.
A jobb karja B bal karjához tapad (Nián, 黏), majd balra irányuló visszahúzó mozdulatot (Lǚ, 捋) hajt végre.
(Lásd a rögzített állású lökő kezek 2. ábráját.)
Amikor B a visszahúzás (Lǚ, 捋) során elveszti az előnyös helyzetet (bù dé shì, 不得勢), bal kezével megragadja (Zhān Ná, 沾拿) A bal csuklóját, jobb karjával továbbra is A bal karjához tapad (Nián, 黏).
Ezután megforgatja a derekát (Zhuǎn Yāo, 轉腰), kört ír le (Rào Quān, 繞圈), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯), leül a lábakba (Zuò Tuǐ, 坐腿), és balra húzza vissza A-t (Xiàng Zuǒ Lǚ, 向左捋), így a mozdulat átalakul egy folyamatos, előnyös áramlássá (Shùn Shì, 順勢).
Amikor A kerül hasonlóan hátrányos helyzetbe, ő is megforgatja a derekát, kört ír le, ellazítja a csípőt, leül a lábakra, és ugyanúgy visszahúzza (Lǚ, 捋) B-t, ahogyan az előző mozdulatban történt.
A két gyakorló így folyamatos körforgásban (Xún Huán Bù Yǐ, 循環不已) dolgozik, váltakozva visszahúzva (Lǚ, 捋) és elengedve (Fàng, 放) egymást.
Ez a gyakorlat a bal oldali forma (Zuǒ Shì, 左式).
A jobb oldali változat teljesen megegyezik vele, csupán a kezek és a lábak helyzete felcserélődik, és a bal láb is lehet elöl a gyakorlat során.
Kétkezes lökés és semlegesítés gyakorlata 
Két gyakorló áll egymással szemben. Mindketten jobb lábbal lépnek előre. A jobb tenyerével B jobb csuklóját nyomja (Àn, 按), bal tenyerével pedig B jobb könyökét. Ezután mindkét kezét B mellkasa elé tolja, lökő mozdulatot végezve. A test íjállásba (Gōng Bù, 弓步) kerül. (Lásd a rögzített állású lökő kezek 4. ábráját.)
B ellazítja a derekát (Song Yāo, 鬆腰), a csípőt (Song Kua, 鬆胯), és leül a lábakra (Zuò Tuǐ, 坐腿), majd hátrafelé semlegesíti (Huà, 化) a nyomást. Amikor A lökő ereje (Àn Jìn, 按勁) kifogyóban van, B jobb kezével, a derék és lábak erejét (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁) használva, jobbra körözve fordítja a tenyeret, és A jobb csuklója fölé viszi. Eközben bal tenyerét A jobb könyökére helyezi, így B válik a lökést végrehajtó féllel (Àn, 按).
B ekkor az elülső lábát szilárddá (Shí Bù, 實步) teszi, és mindkét kezével A mellkasa felé előrelök (Àn, 按). A ekkor hátrál és semlegesít (Huà, 化), az elülső lába üressé (Xū Bù, 虛步) válik, leül a derékba (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt, és áthelyezi a súlyát a hátsó lábra, ezzel elnyelve B lökő erejét (Àn Jìn, 按勁).
Amikor B ereje (Jìn, 勁) megszűnőben van, A újra lökésbe (Àn, 按) vált.
Így a két gyakorló váltakozva egyik lök, másik semlegesít (Yī Àn Yī Huà, 一按一化),
folyamatosan, megszakítás nélkül (Xún Huán Bù Yǐ, 循環不已).
Ez a jobb oldali forma (Yòu Shì, 右式).
A bal oldali változat (Zuǒ Shì, 左式) teljesen megegyezik vele,de a kéz és a láb helyzete felcserélődik, és a semlegesítés (Huà, 化) során balra kell fordulni (Xiàng Zuǒ Zhuǎn, 向左轉).
Kétkezes visszahúzás és nyomás gyakorlata 
Két gyakorló áll egymással szemben. Mindketten jobb lábbal lépnek előre.
A bal kézhátát B bal csuklójához tapasztja (Zhān, 沾), a forgással egyidejű fogás (suí zhuǎn suí ná, 隨轉隨拿) elvét követve.
A jobb karjának alkar-része B bal karjához tapad (Nián, 黏).
(Lásd a rögzített állású lökő kezek 2. ábráját.)
Ezután bal oldalirányba visszahúz (Lǚ, 捋).
B, miközben visszahúzzák, az erő irányát kihasználva (Chéng Shì, 乘勢), bal karját félkör alakban felemeli, miközben jobb kezét a saját bal csuklója belső oldalához (Mài Mén, 脈門) illeszti.
Ezáltal bal karját A mellkasa felé nyomja előre (Jǐ, 擠).
Amikor A mellkasa közelébe ér, A mellkasát kissé behúzza (Hán Xiōng, 含胸) és hátát kifeszíti (Bá Bèi, 拔背), hogy enyhítse B támadását (Huǎn Gōng Shì, 緩攻勢).
Ezzel egyidőben A jobbra vízszintesen fordítja a karját, alkarcsontját (Gōng Bù, 弓骨) B felkarja középső részére helyezi, így B karja a testéhez simul (Tiē Shēn, 貼身).
Majd bal kezét jobb csuklója belső oldalához (Mài Mén, 脈門) illeszti, és jobb karjával előrenyom (Jǐ, 擠) B mellkasa felé.
B, miközben nyomják (Jǐ, 擠), enyhén jobbra és hátra semlegesít (Huà, 化), leül a derékba (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯), és a lábakat (Zuò Tuǐ, 坐腿).
Ezután bal kezével megragadja (Zhān Ná, 沾拿) A bal csuklóját, jobb karjával továbbra is tapad (Nián, 黏) A bal karjára, és balra, átlósan visszahúz (Xié Lǚ, 斜捋).
Amikor A visszahúzott helyzetben elveszíti az egyensúlyát, B ismét nyom (Jǐ, 擠); majd A is nyomással válaszol (Jǐ, 擠).
Ezután A ismét visszahúzásba (Lǚ, 捋) vált, a korábbi mozdulatnak megfelelően.
Ez a jobb láb elöl végzett forma (Yòu Bù Shì, 右步式).
A bal lábas változat (Zuǒ Bù Shì, 左步式) teljesen azonos, csupán a kéz- és lábhelyzet, valamint a mozdulat iránya felcserélődik.
Egykezes függőleges körmozdulatú lökő kezek gyakorlata 
Két gyakorló áll egymással szemben. Mindketten jobb lábbal lépnek előre.
A jobb tenyér élét B jobb csuklójára helyezi,és a derék és a lábak erejével (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁)hátra és lefelé körözve (Xiàng Hòu Wǎng Xià Rào Quān, 向後往下繞圈)vágó mozdulatot (Qiē, 切) végez B jobb karjára.
Ezután jobb kéz ujjhegyeit előrenyújtva (Zhǐ Jiān Chā, 指尖插)B hasüregének irányába szúr.
B jobb karját félkör alakban felfelé emeli (Péng, 掤),kihasználva A közeledő erejét (Chéng Shì, 乘勢),miközben a derékba ül (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯),és leül a lábakra (Zuò Tuǐ, 坐腿).
A mozdulat során hátra és lefelé, jobbra irányba (Wǎng Yòu Xià Huà, 往右下化)semlegesíti (Huà, 化) az erőt,testével függőleges félkört (Lì Tǐ Bàn Yuán, 立體半圓) formálva.
Amikor a mozdulat B jobb oldala mellett halad el (Yòu Xié Páng, 右脅旁),jobb kezét íves vonalon (Hú Xiàn Xíng, 弧線形)a jobb fül mellé emeli (Tí Zhì Yòu Ěr Cè, 提至右耳側),majd a karját kinyújtva (Shēn Bì, 伸臂)ujjhegyeivel A homloka felé szúr (Zhǐ Chā Jiǎ É Bù, 指插甲額部),így alkotva meg a függőleges körmozdulat felső félkörét (Lì Yuán Shàng Bàn Quān, 立圓上半圈).
A, B mozdulatát követve,leül a derékba (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯),és leül a lábakra (Zuò Tuǐ, 坐腿).
Jobb karját behajlítva (Wān Qū Yòu Bì, 彎曲右臂),jobb kezével tapad (Nián, 黏) B csuklójára,majd hátra és lefelé húzza (Yǐn Zhì Xiōng Bù, 引至胸部).
Amikor a mozdulat a mellkas vonalához ér,ismét vágó mozdulatot (Qiē, 切) hajt végre,és a megfelelő pillanatban (Chéng Shì, 乘勢)ujjhegyeivel újra B mellkasa felé szúr (Chā Yǐ Zhì, 插乙胸).
A két gyakorló felváltva ismétli (Yī Cì Liàn Xí, 依次練習) a mozdulatokat.
A mozgása hasonló a Tai Chi formában látható „Majom visszaverése” (Dǎo Niǎn Hóu, 倒攆猴) mozdulathoz,míg B gyakorlata a „Lesüllyedés” (Xià Shì, 下勢) tartását idézi.
A bal kézzel végzett gyakorlás (Zuǒ Shǒu Liàn Fǎ, 左手練法)ugyanezen az elven alapul,és bal láb elöl (Zuǒ Bù Zài Qián, 左步在前) változatban is gyakorolható.
A tapadás, követés és ellenállás nyolc elve (Zhān–Nián–Lián–Suí–Dǐng–Piān–Diū–Kàng)
A gyakorlók, amikor Tai Chi (太極拳, Tàijíquán)-gyakorlásuk elér egy bizonyos szintet, többnyire sürgető vágyat éreznek, hogy megértsék: mit jelentenek a Zhān (沾, zhān), Nián (黏, nián), Lián (連, lián), Suí (隨, suí) kifejezések, és mit jelentenek a Dǐng (頂, dǐng), Piān (偏, piān), Diū (丟, diū), Kàng (抗, kàng) fogalmak. Vannak, akik nagyjából tudják, de nem részleteiben; vannak, akik csak a nevüket ismerik, a lényegüket nem. Olyasvalaki pedig, aki a Zhān–Nián–Lián–Suí és a Dǐng–Piān–Diū–Kàng nyolc írásjegyet egyenként, részletesen és világosan képes elemezni, igazán ritka. Ám e nyolc fogalom tisztázása nélkül nem lehet megérteni az irányított erőt – Jìn (勁, jìn); Jìn megértése nélkül pedig a Tuishou (推手, tuīshǒu) hatástalan marad. Ezért még mielőtt a Dìng bù (定步, dìng bù), rögzített állású Tuishou-ban alkalmazott Péng (掤, péng), Lǚ (捋, lǚ), Jǐ (擠, jǐ), Àn (按, àn) „négy kéz” módszerét tárgyalnánk, előbb a Zhān–Nián–Lián–Suí és Dǐng–Piān–Diū–Kàng nyolc fogalmat elemezzük külön-külön és részleteiben, hogy a tanulók megértsék a vezérelveket, később könnyebben haladhassanak előre, és elkerüljék azt a hibát, hogy a lényeget elhagyva a járulékos dolgokat hajszolják.
A Zhān (沾, zhān) „ráemelést, feljebb húzást” jelent; a Nián (黏, nián) „ragaszkodó, marasztaló tapadást”; a Lián (連, lián) „önmagunk félretételével megvalósított, megszakítatlan összekapcsolódást”; a Suí (隨, suí) pedig azt jelenti, hogy „ő mozdul, én válaszolok”. Ez a négy fogalom a Tai Chi alapvető szabályai közé tartozik. Ha ezeket nem értjük meg szellemileg és nem törekszünk átélni a gyakorlatban, akkor nem érthetjük meg a Jìn (勁, jìn) működését. Aki a Jìnmegértésére törekszik, ennek a négy fogalomnak szenteljen különös figyelmet.
A Dǐng (頂, dǐng) „nekifeszült, felütköző előretolást” jelent; a Piān (偏, piān) „elbillenést, elégtelenséget”; a Diū (丟, diū) „a kapcsolat elvesztését, elszakadást”; a Kàng (抗, kàng) pedig „túlzást, ellenfeszülést”. Ez a négy éppen ellentéte a Zhān–Nián–Lián–Suí négyesének: ha Dǐng–Piān–Diū–Kàng jelen van, nem születhet Zhān–Nián–Lián–Suí; megfordítva, ha képesek vagyunk Zhān–Nián–Lián–Suí szerint dolgozni, akkor nem lesz terünk a Dǐng–Piān–Diū–Kàng-féle hibáknak. A Tuishou kezdeti tanulásakor e négy hiba különösen gyakori. Megszüntetésükhöz a gyakorlat közben finom, szüntelen megfigyelés szükséges, és a tanárnak is mindenkor javítania kell. Ha a korrekció teljessé válik, az érzékelés kifinomul, létrejön a Zhān–Nián–Lián–Suí, és eljutunk a Dǒng jìn (懂勁, dǒng jìn) – az „erő-megértés” – tartományába.
Megjegyzés: A fenti fordítás a klasszikus kifejezéseket a Tanítás szerinti értelemben adja vissza: Zhān – felvétel és finom ráemelés; Nián – szoros, élő tapadás; Lián – megszakítatlan összekapcsolódás; Suí – követés/válaszkészség. Ellentétpárjuk: Dǐng – nekifeszülő ellenállás; Piān – kibillenés/elégtelenség; Diū – kapcsolatvesztés; Kàng – túlzó ellenfeszülés. A gyakorlati cél a pozitív négyes állandósítása és a negatív négyes elhagyása a Tuishou minden pillanatában.
A rögzített állású lökő kezek négy alapmozdulata – Peng, Lü, Ji, An (Dìng bù tuī shǒu péng, lǚ, jǐ, àn sì shǒu fǎ)
A Tai Chi (太極拳, Tàijíquán) alapvető művelése teljes egészében azon áll, hogy az ember megértse az irányított erőt – Jìn (勁, jìn).
Aki meg akarja érteni a Jìn működését, annak előbb rendelkeznie kell a tapadó erővel – Zhān Nián Jìn (沾黏勁).
A Zhān Nián Jìn azonban nem fejleszthető másként, csak a rögzített állású lökő kezek – Dìng bù Tuīshǒu (定步推手)gyakorlásával.
A Dìng bù Tuīshǒu-nak két alapváltozata van:
– Hébù (合步), azaz az egylépéses azonos lábtartás, és
– Shùnbù (順步), azaz az ellentétes lábtartású gyakorlás.
A Hébù Tuīshǒu-ban a két gyakorló azonos lábbal lép előre: ha A jobb lábbal lép, akkor B is jobb lábbal lép előre.
A két fél karjai által formált kör iránya lehet egyirányú (shùn shì, 順勢) vagy ellentétes (ǎo shì, 拗勢) – mindkettő megengedett.
A Shùnbù Tuīshǒu ezzel ellentétes: ha A jobb lábbal lép előre, akkor B bal lábbal, vagy ha A bal lábbal, akkor B jobb lábbal.
Ebben az esetben a karok csak előrefelé irányuló kört (shùn shì, 順勢) alkothatnak.
Régebben a rögzített állású Tuishou gyakorlásában a Shùnbù változatot alkalmazták gyakrabban.
Miután azonban a Yang-stílus (楊派, Yáng pài) eljutott Dél-Kínába, az oktatási módszerek teljesen megváltoztak,és a Hébù Tuishou vált általánossá.
Emiatt sokan tévesen hitték, hogy a Shùnbù Tuishou hibás,pedig eredetileg a Shùnbù volt az ősi forma, nem a Hébù.
Mindkettőnek megvan a maga előnye, egyik sem hanyagolható el.
A tanulónak mindkettőt gyakorolnia kell,különben ha csak Hébù gyakorlásban jártas,akkor Shùnbù mozdulatú ellenféllel szemben tehetetlen maradhat.
Akár Hébù, akár Shùnbù formát gyakorolunk,
a Péng (掤, péng), Lǚ (捋, lǚ), Jǐ (擠, jǐ), Àn (按, àn) négy kézmozdulatotmindig világosan meg kell különböztetni és megérteni.
A kezdőknek valóban a körmozgások (Pán Yuán Quān, 盤圓圈) tanulmányozásával kell kezdeniük,de amikor már elérnek egy bizonyos fokú jártasságot,elengedhetetlen, hogy a négy kézmozdulatot egyenként alaposan kielemezzék,és mindegyiket külön-külön képesek legyenek semlegesíteni (Huà, 化) és kibocsátani (Fā, 發).
Ha valaki csak a körforgást gyakorolja,akkor a Péng, Lǚ, Jǐ, Àn valódi értelme elveszik.
Aki nem érti ezeket, az nem érti a Tuishou lényegét;aki nem érti a Tuishou-t, az hogyan találhat örömet a Tai Chi gyakorlásában?
A Tuishou négy kézmozdulata a nyugati ábécé öt magánhangzójához (A, E, I, O, U) hasonlítható:ha nem lennének ezek a hangzók, hogyan lehetne kimondani bármely szót?
Ugyanígy, Péng, Lǚ, Jǐ, Àn nélkül a Tuishou nem tud folyamatos és megszakítatlan lenni.
A régiek, amikor megalkották a rögzített állásban gyakorolt négy kézmozdulatot,
mélységes jelentést tulajdonítottak neki:
a négy mozdulat egymásból születik és egymást szabályozza (Xiāng Shēng Xiāng Kè, 相生相剋).
Bennük rejtőzik a öt elem (Wǔ Xíng, 五行) tana is,
melyet a hagyomány fém, fa, víz, tűz, föld (jīn, mù, shuǐ, huǒ, tǔ, 金木水火土) néven ismer.
Ez a mozdulatban az öt irány megfelelője:
– Előrelépés (Qián Jìn, 前進) = fém (jīn, 金)
– Hátralépés (Hòu Tuì, 後退) = fa (mù, 木)
– Balra tekintés (Zuǒ Gù, 左顧) = víz (shuǐ, 水)
– Jobbra figyelés (Yòu Pàn, 右盼) = tűz (huǒ, 火)
– Középen való egyensúly (Zhōng Dìng, 中定) = föld (tǔ, 土)
A tanulóknak nem szükséges az öt elem szimbolikus jelentését mélyen kutatni, de a mozdulatok gyakorlati megvalósítását és alkalmazását mindig szem előtt kell tartaniuk.
A Péng, Lǚ, Jǐ, Àn mellett azonban mindig jelen kell lennie a Huà (化, huà), a semlegesítés elvének is, különben nem jön létre a folytonosság (Lián Guàn, 連貫).
Péng (掤, péng) – Felfelé emelő, megtartó erő
(Lásd 1. ábra.)
Két gyakorló áll egymással szemben.
(A: szürke ruhában, B: fehérben.)

Mindketten jobb lábbal lépnek előre.
Amikor B mindkét kezével A bal karjára nyom (Àn, 按),
A leül a derékba (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯), és leül a lábakba (Zuò Tuǐ, 坐腿), így lassítja (Huǎn, 緩) a beérkező erőt.
Ez a mozdulat hátrálás (Hòu Tuì, 後退).
Ezt követően A a derék és a lábak erejével (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁)
bal karját felfelé és balra körözve (Wǎng Shàng Wǎng Zuǒ Rào Quān, 往上往左繞圈) emeli meg, így jön létre a Péng (掤, péng) forma.
A visszahúzásból születő semlegesítés 
A Lǚ (捋, lǚ) mozdulat után természetesen megszületik a semlegesítés – Huà (化, huà).
Ezt az átmenetet sokan figyelmen kívül hagyják, pedig a lényege rendkívül fontos.
Amikor B a visszahúzás (Lǚ, 捋) során hátrányos helyzetbe kerül, bal alkarja (Zuǒ Gōng Bù, 左肱部) átalakul nyomássá – Jǐ (擠, jǐ).
A, akit ez a nyomás (Jǐ) elér, nem tehet mást, mint hogy a lendületet követve (Suí Shì, 隨勢) mindkét kezével jobbra semlegesít (Huà, 化).
A semlegesítés módszere a következő:
A jobb keze B bal könyökére kerül,
bal keze pedig B bal csuklójára.
Ezután a derék és lábak erejét (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁) használva, valamint a mellkas behúzásának és hát feszítésének (Hán Xiōng Bá Bèi, 含胸拔背) elvét alkalmazva, jobbra forgatva semlegesít (Huà, 化).
Ez maga a Huà (化, huà) mozdulat.
(Lásd 5. ábra.)
Ekkor a mozdulat iránya jobbra figyelés – Yòu Pàn (右盼);
ha balra történik a semlegesítés, akkor az a balra tekintés – Zuǒ Gù (左顧) elvének felel meg.
A semlegesítésből születő lökés 
A semlegesítés (Huà, 化) után természetesen megszületik a lökés – Àn (按, àn).
(Lásd 4. ábra.)
A mindkét kezét előretolja: jobb kezét B jobb csuklójára, bal kezét pedig B jobb könyökére helyezi.
Ezután a derék és a lábak erejét (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁), valamint a váll lesüllyesztésének és a könyök leengedésének elvét (Chén Jiān Chuí Zhǒu Fǎ, 沉肩垂肘法) alkalmazva, előrefelé nyom (Xiàng Qián Àn Jìn, 向前按進).
Ez a lökés – Àn (按, àn) forma, mely egyben az előrelépés – Qián Jìn (前進) elvének felel meg.
A lökésből születő emelés és nyomás 
Amikor B-t (乙) lökés (Àn, 按) éri, abból természetesen Péng (掤, péng) születik, majd az mozdulat Lǚ (捋, lǚ)-vé alakul, ahogy B visszahúzza (捋) A (甲) jobb karját.
Amikor A-t (甲) B visszahúzza (Lǚ, 捋) és A hátrányos helyzetbe kerül (Shì Bèi, 勢背),
A azonnal átalakul nyomássá – Jǐ (擠, jǐ).
(Lásd 3. ábra.)
A jobb karja félkör alakot formál (Bàn Yuán Xíng, 半圓形), mintha valamit magához ölelne (Rú Bào Wù Rán, 如抱物然).
A bal keze a jobb könyök belső oldalához (Yòu Zhǒu Nèi Bù, 右肘內部) simul.
Amikor A észreveszi, hogy B enyhén mozdul (Jiàn Yǐ Shāo Dòng, 見乙稍動),
azonnal a derék és a lábak erejét (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁),
valamint a váll lesüllyesztésének és könyök leengedésének módszerét (Chén Jiān Chuí Zhǒu Fǎ, 沉肩垂肘法)használva,
B mellkasa felé nyom előre (Xiàng Yǐ Xiōng Kǒu Jǐ Jìn, 向乙胸口擠進).
Ez a nyomás – Jǐ (擠, jǐ) forma,
amely szintén az előrelépés – Qián Jìn (前進) elvének felel meg.
A Peng, Lü, Ji, An és Hua teljes rendszere – az egyensúly és közép megtartásának művészete 
Az eddigiek alapján a Péng (掤, péng), Lǚ (捋, lǚ), Jǐ (擠, jǐ), Àn (按, àn) és Huà (化, huà) mozdulatokat már megfeleltettük az öt alapirány elvének: előrelépés (Qián Jìn, 前進), hátralépés (Hòu Tuì, 後退), balra tekintés (Zuǒ Gù, 左顧), jobbra figyelés (Yòu Pàn, 右盼) – és végül a középen való egyensúly, a Zhōng Dìng (中定, zhōng dìng).
Sokan azonban nem ismerik e Zhōng Dìng (中定, közép-nyugalom) jelentőségét. Ezért, a nemzeti harcművészetek (Guóshù, 國術) terjesztésének szellemében, e könyv részletesen feltárja a belső tartalmakat.
A Zhōng Dìng (中定, középen való megállapodottság) jelentése
A Zhōng Dìng nemcsak azt jelenti, hogy a test súlypontja egyensúlyban van az előre, hátra, balra vagy jobbra irányuló mozdulatok során, hanem azt is, hogy amikor a belső erő (Nèi Jìn, 內勁) éppen a kibocsátás előtti pillanatban van, az ember előbb kiegyensúlyozza magát (Zhōng Dìng Jǐ Shì, 中定己勢), és csak ezután engedi kibontakozni az erőt (Fā, 發).
Állapota olyan, mint az inga mozgása (Zhōng Bǎi, 鐘擺): a semlegesítés (Huà, 化) során az inga balra és jobbra leng, de amikor elérkezik az erőkibocsátás (Fā Jìn, 發勁) pillanata, az inga középhelyzetbe kerül (Zhōng Dìng, 中定), és csak ekkor indul el az erő. Ha így teszünk, az erő stabilan és hatékonyan születik meg, nem szóródik szét, nem billen ki – ez a Jìn Dé Shì (勁得勢) állapota.
Ezért a Zhōng Dìng (中定) a Tuishou (推手, tuīshǒu) során rendkívül fontos.
A négy kéz egymásból születő ciklusa
A Péng (掤) után megszületik a Lǚ (捋), a Lǚ (捋) után következik a Jǐ (擠), a Jǐ (擠) után a Huà (化), és a Huà (化) után az Àn (按).
Fordítva: – a lökés (Àn) feloldása nem lehetséges Péng (掤) nélkül; – a visszahúzás (Lǚ) elleni megoldás a Jǐ (擠); – a nyomás (Jǐ) feloldása pedig csak Huà (化) által lehetséges.
Így tehát a Péng, Lǚ, Jǐ, Àn, Huà egymást szülik és korlátozzák (Xiāng Shēng Xiāng Kè, 相生相剋) – egy élő, körkörös rendszer.
A mozdulatokban rejlő elvek
Ha a Péng (掤)-et csupán a karok erejével végezzük, az erő gyenge és hatástalan lesz. Csak akkor érvényesül, ha a derék és a lábak ereje (Yāo Tuǐ Jìn, 腰腿勁), valamint a tudat és a Qi (意氣, yì qì) együtt dolgozik. A Péng-et mindig egy kis semlegesítő kör (Huà Zhī Xiǎo Quān, 化之小圈) kell megelőzze, különben túlzott felütközés (Dǐng Jìn, 頂勁) jön létre.
A Lǚ (捋) előtt az egyik kéznek Péng (掤) mozdulatban kell előrenyitnia, hogy az ellenfél ereje előre induljon – ekkor, amikor mindkét kéz visszahúz, az erő kölcsönvehető és irányítható (Jiè Lì Dé Shì, 借力得勢). Ha ez hiányzik, a kapcsolat megszakad (Diū, 丟).
A Jǐ (擠) előtt előbb engedni kell, hogy az ellenfél visszahúzzon (Bèi Rén Lǚ Zú, 被人捋足), majd a Jǐ segítségével közelebb kerülünk hozzá – így a test szoros kapcsolatba kerül az ellenfél testével (Jìn Kào Dì Shēn, 近靠敵身), különben, ha a távolság nagy, nehezebb az erő átvétele és az egyensúly megtartása.
Az Àn (按) előtt mindig szükség van egy hátrafelé semlegesítő erőre (Hòu Huà Zhī Jìn, 後化之勁). A hátrálással az ellenfél előredől (Qián Pǔ Chū, 前仆出), így kihasználhatjuk a lendületét (Chéng Shì Qián Jìn, 乘勢前進) – ekkor ő üresbe lép (Luò Kōng, 落空), és mi kölcsönvesszük az erejét (Jiè Shì, 借勢).
Ha ez elmarad, az ellenfél stabilan áll, derékba ül (Zuò Yāo, 坐腰), egyensúlyban marad (Zhōng Zhèng, 中正), a Qi (氣) a Dantianba (丹田) süllyed – így nem tudjuk megmozdítani (Bù Néng Àn Dòng, 不能按動).
A testtartás és a korrekció alapelvei
A Jǐ (擠) és Àn (按) során a test soha nem dőlhet előre (Guò Yú Qián Pǔ, 過於前仆), mert ezzel az ellenfél könnyen erőt kölcsönözhet (Jiè Lì, 借力). A térd (Xī, 膝) nem haladhat túl a lábujjak (Zú Jiān, 足尖) vonalán, és a könyök (Zhǒu, 肘) sem nyúlhat túl a térden (Xī, 膝), hogy a test egyensúlya megmaradjon (Zhōng Zhèng, 中正), és elkerüljük az előre- és hátrabillenés (Qián Fǔ Hòu Yǎng, 前俯後仰) hibáját.
A Tuishou során a gyakorlónak elméje nyugodt (Xīn Jìng, 心靜), szelleme összeszedett (Shén Níng, 神凝), a Qi leeresztett (Qì Jiàng, 氣降) legyen. A testnek meg kell őriznie: – vállak lesüllyesztése (Chén Jiān, 沉肩) – könyök leengedése (Chuí Zhǒu, 垂肘) – mellkas behúzása (Hán Xiōng, 含胸) – hát feszítése (Bá Bèi, 拔背) – fej könnyed emelése (Xū Líng Dǐng Jìn, 虛靈頂勁) – test egyensúlya (Zhōng Zhèng, 中正) – farkcsont zárása (Wěi Lǘ Shōu Zhù, 尾閭收住) – derék és csípő ellazítása (Song Yāo Song Kua, 鬆腰鬆胯)
A derék, láb, kar, sőt az egész test összehangoltsága (Zhōu Shēn Yī Zhì, 週身一致) elengedhetetlen.
A tekintet iránya és a belső összhang
A szemek mozgásiránya a mozdulattal egyezzen: – Péng (掤) közben: felfelé tekintés (Shàng Shì, 上視) – Lǚ (捋) közben: hátra tekintés (Hòu Shì, 後視) – Jǐ (擠) és Àn (按) közben: előre tekintés (Qián Shì, 前視)
Szigorúan tilos: – Lǚ (捋) közben előrenézni, – Jǐ (擠) közben hátranézni.
A tapadás, semlegesítés, megragadás és kibocsátás (Zhān, Huà, Ná, Fā – 沾、化、拿、發) különféle erőinek részletes leírása a mű második kötetében, a „Jìn tanulmány” (Lùn Jìn, 論勁) című fejezetben található. A belső légzés és energiaáramoltatás  módszere pedig az első kötet kilencedik oldalán, a „A Tai Chi belső légzésmódja” című részben olvasható.
A gyakorlás célja és eredménye
Összefoglalva: A gyakorlónak a rögzített állású Tuishou során a Péng, Lǚ, Jǐ, Àn négy kézmozdulatban kemény munkát kell fektetnie (Xià Kǔ Gōng, 下苦功), amíg el nem éri, hogy derék és lábak (Yāo Tuǐ, 腰腿) teljesen képesek legyenek tapadni, ragadni, kapcsolódni és követni (Zhān, Nián, Lián, Suí – 沾、黏、連、隨). A testnek lágyan, harmonikusan, természetesen (Hé Shùn, 合順) kell mozognia, erőltetés (Zhuó Lì, 拙力) nélkül, minden pillanatban érzékelve és reagálva, minden mozdulatban körkörösséget (Yuán Mǎn, 圓滿) és folytonosságot (Lián Guàn, 連貫) tartva.
Ha valaki eléri, hogy minden négy kézmozdulata (Sì Shǒu, 四手) teljesen kerek, sima, szögletmentes (Wú Léng Jiǎo, 無稜角), folyamatos (Bù Duàn, 不斷) és összefüggő (Bù Jié, 不結) legyen, a test teljesen ellazul (Quán Shēn Fàng Sōng, 全身放鬆), és a derék-láb egysége (Yāo Tuǐ Yī Zhì, 腰腿一致) megvalósul, akkor amikor ellenféllel gyakorol, a kézérintés (Shǒu Xiāng Yù, 手相遇) pillanatában az ellenfél ereje azonnal kivezetődik (Bèi Bī Chū, 被逼出).
Ez olyan, mint egy forgó kör alakú kerék (Zhuǎn Zhī Yuán Lún, 轉之圓輪): ha az ellenfél is kerek formában mozog, akkor a két forma gördülve találkozik (Liǎng Xiāng Gǔn Dǐ, 兩相滾抵), és nem jön létre ellenhatás (Bù Shēng Fǎn Xiǎng, 不生反響). Ha viszont az ellenfél mozdulata szögletes (Yǒu Léng Jiǎo, 有稜角), akkor a kerek kerék kimozdítja (Bèi Zhǐ Chū, 被抵出). Ezért a Tai Chi (太極拳) minden mozdulata körívet tartalmaz (Hán Yǒu Yuán Xíng, 含有圓形) – ennek az az oka, hogy a kerek mozgás képes mindent elnyelni és kiegyensúlyozni.
Ha a gyakorló a négy kézmozdulatot (Péng, Lǚ, Jǐ, Àn) tökéletesen kerekre gyakorolja, és a test egységessé válik (Zhōu Shēn Yī Zhì, 週身一致), akkor nincs szüksége más technikákra (Bù Xū Qí Tā Shǒu Fǎ, 毋須其他手法) – már ezzel is képes lesz alkalmazkodni, reagálni és győzni (Yǐ Zú Yǐ Yìng Dì, 亦足以應敵).
Ez tehát a rögzített állású lökő kezek (Dìng Bù Tuīshǒu, 定步推手) Péng, Lǚ, Jǐ, Àn négy alapgyakorlatának rögzített módszere (Gù Dìng Liàn Xí Fǎ, 固定練習法).
Amikor azonban a gyakorló művészete elmélyül, nincs szükség többé rögzített formára (Bù Xū Gù Dìng Fāng Fǎ, 毋須使用固定方法). Ekkor a Péng, Lǚ, Jǐ, Àn, valamint a Cǎi (採, cǎi), Liè (挒, liè), Zhǒu (肘, zhǒu), Kào (靠, kào), Kāi (開, kāi), Hé (合, hé), Yǐn (引, yǐn), Huà (化, huà), Ná (拿, ná), Fā (發, fā) – bármely forma és mozdulat spontán módon (Suí Lái Suí Huà, 隨來隨化) megjelenik.
Ha az ellenfél magasan támad, magasra válaszol (Gāo Dǎ Gāo Gù, 高打高顧); ha alacsonyan támad, alacsonyan reagál (Dī Dǎ Dī Yìng, 低打低應); ha előrelép, vele haladunk (Jìn Dǎ Jìn Chéng, 進打進乘); ha hátrál, követjük (Tuì Dǎ Tuì Gēn, 退打退跟).
A mozdulatok szorosan egymást követik (Jǐn Jǐn Xiāng Suí, 緊緊相隨), rés észlelésekor azonnal előre törünk (Jiàn Xì Jí Jìn, 見隙卽進), sőt, amikor az erő megszakad (Duàn Jìn, 斷勁), a szabad kézharc (Sàn Shǒu, 散手) elemei is beléphetnek.
A támadás és védekezés mindig **a helyzethez igazodik (Suí Jī Yìng
Biàn, 隨機應變)**, a mozdulat az adott szituációból születik (Jiàn Shì Ér Xíng, 見勢而行).
A cél, hogy az üres és a teli (Xū Shí, 虛實), valamint a yin és yang (Yīn Yáng, 陰陽) tisztán elkülönüljön, a saját mozdulat harmonikus és előnyös (Shì Shùn, 勢順) legyen, míg az ellenfél hátrányos helyzetbe (Bèi Jìng, 背境) kerüljön.
De bármilyen magas szintet is érünk el, a Tai Chi igazi alapja mindig ugyanaz a négy elv marad: Zhān (沾, tapadás), Nián (黏, ragadás), Lián (連, összekapcsolódás), és Suí (隨, követés).
A mozgó lépéses lökő kezek négy alapmozdulata – Peng, Lü, Ji, An 
Amikor a gyakorló a rögzített állású lökő kezek (Dìng bù Tuīshǒu, 定步推手) gyakorlásában már elérte azt a szintet, hogy a derék és a lábak (Yāo Tuǐ, 腰腿) mozgása során teljesen megvalósul a tapadás, ragadás, összekapcsolódás és követés (Zhān, 沾; Nián, 黏; Lián, 連; Suí, 隨), a test és a lépések harmonikusak, természetesek, a mozgás alkalmazkodó (Suí Jī Yìng Biàn, 隨機應變), és az egész test minden erőlködéstől mentes (Wú Sī Háo Zhuó Lì, 無絲毫拙力), akkor továbbléphet a következő fokozatra – a mozgó lépéses lökő kezekre (Huó bù Tuīshǒu, 活步推手).
Célja, hogy az egész test felül és alul egységben (Shàng Xià Yī Zhì, 上下一致) mozogjon, és hogy mozgás közben is képes legyen semlegesíteni és kibocsátani (Huà Rén Fā Rén, 化人發人).
A gyakorlás kezdeti módszere
A kezdeti gyakorlásnál a két gyakorló körkörös mozgást (Pán Yuán Quān, 盤圓圈) végez, úgy, hogy a kezek és a lábak minden előrelépésnél, hátralépésnél, balra nézésnél, jobbra figyelésnél és középen való megállásnál tökéletesen összhangban (Hé Pāi, 合拍) maradjanak.
A mozdulatoknak tempóban és ritmusban (Kuài Màn Píng Yún, 快慢平匀) is egyezniük kell. Tilos, hogy a kéz gyorsabb legyen, mint a láb, vagy fordítva; tilos, hogy a láb még nem ért helyére, de a kéz már előre ment, vagy hogy a kéz még nem ért célba, de a láb már előresietett.
A lépéstechnika (Bù Fǎ, 步法) azonos a rögzített állású lökő kezek formájával: gyakorolható azonos lábtartással (Hébù, 合步) és ellentétes lábtartással (Shùnbù, 順步) is.
A mozdulatmenet példája
Két gyakorló (A és B) egymással szemben áll. Mindketten jobb lábbal lépnek előre. A mindkét kezével B jobb felkarjára (Yǐ Yòu Shǒu Gōng Bù, 乙右手肱部) nyom (Àn, 按), és ezzel egyidőben jobb lábát felemelve (Tí Qǐ, 提起) előrelép fél lépést (Xiàng Qián Tà Jìn Bàn Bù, 向前踏進半步).
B, miután az A-tól érkező nyomást (Àn Jìn, 按勁) megkapja, a derékba ül (Zuò Yāo, 坐腰), ellazítja a csípőt (Song Kua, 鬆胯), leül a lábakra (Zuò Tuǐ, 坐腿), és hátrálva semlegesít (Xiàng Hòu Huà Zhī, 向後化之), miközben jobb lábával hátralép fél lépést (Yòu Zú Xiàng Hòu Tuì Bàn Bù, 右足向後退半步).
Ez a jobb oldali forma (Yòu Shì, 右式); a bal oldali (Zuǒ Shì, 左式) ugyanilyen, csupán a kéz- és lábhelyzet tükrözött.
Amikor A nyomó ereje (Àn Shì, 按勢) elfogyóban van, bal lábával előrelép egyet (Shàng Qián Yī Bù, 上前一步), majd vagy támad (Gōng, 攻), vagy védekezik (Shǒu, 守), ezután ismét jobb lábbal is előrelép egyet, és nyom (Jǐ, 擠) vagy lök (Àn, 按).
B a nyomást (Jǐ, 擠) vagy lökést (Àn, 按) semlegesíti (Huà, 化), és ezután jobb lábával előrelép fél lépést, miközben mindkét kezével (Shuāng Shǒu, 雙手) A jobb felkarjára (Jiǎ Yòu Shǒu Gōng Bù, 甲右手肱部) nyom.
A ekkor ismét leül a derékba, ellazítja a csípőt és a lábakat, hátrál (Xiàng Hòu Huà Zhī, 向後化之), és bal lábával hátralép fél lépést (Zuǒ Zú Xiàng Hòu Tuì Bàn Bù, 左足向後退半步).
Összességében: – az előrelépő fél két és fél lépést tesz meg, – a hátráló fél szintén két és fél lépést.
Mindkét fél a Peng, Lü, Ji, An és Hua mozdulatokat pontosan ugyanúgy alkalmazza, mint a rögzített állású lökő kezeknél, minden mozdulatban egyértelműen megkülönböztetve (Fēn Qīng, 分清) az erők és irányok szerepét, és az adott helyzethez alkalmazkodva (Suí Shì Yìng Yòng, 隨勢應用).
Ez a kezdő szintű gyakorlási módszer (Chū Bù Liàn Xí Fǎ, 初步練習法).
Haladóbb gyakorlás és a régi Yang-stílus (Yáng Jiā Lǎo Shì, 楊家老式)
A magasabb szintű gyakorlók már nem korlátozódnak fix lépésszámokra. A Yang család régi formájában (Yáng Jiā Lǎo Shì, 楊家老式) a lépések előre és hátra különböznek az előző leírástól:
– Előrelépésnél (Qián Bù Jìn Zhě, 前步進者) a hátsó láb felzárkózik (Hòu Bù Bìng Shàng, 後步幷上). – Hátralépésnél (Hòu Bù Tuì Zhě, 後步退者) az első láb hátrahúzódik (Qián Bù Hòu Shōu, 前步後收).
Az előre- és hátralépések lehetnek két, négy vagy hat lépésből álló (Liǎng Bù, Sì Bù, Liù Bù, 兩步、四步、六步), de minden esetben a derék és a lábak a mozgás középpontjai (Zhǔ Dòng Shū Niǔ, 主動樞紐). A lépéseknél világosan meg kell különböztetni az üreset és a telit (Fēn Qīng Xū Shí, 分清虛實).
Ha a két gyakorló ellentétes lábtartásban (Shùnbù, 順步) van, akkor az előrelépő fél első lépése az ellenfél lábának külső oldalára (Tuì Zhě Zú Zhī Wài Cè, 退者足之外側) essen.
Minden mozdulat finomabb és nehezebb (Gèng Wéi Nán, 更為難), mint az előző forma.
A testtartás, légzés és három szint
A mozgó lépéses lökő kezek során a testnek meg kell őriznie: egyensúlyát (Zhōng Zhèng, 中正), fej könnyed emelését (Xū Líng Dǐng Jìn, 虛領頂勁), mellkas behúzását (Hán Xiōng, 含胸), hát feszítését (Bá Bèi, 拔背), vállak süllyesztését (Chén Jiān, 沉肩), könyök leengedését (Chuí Zhǒu, 垂肘), Qi levezetését a Dantianba (Qì Chén Dāntián, 氣沉丹田), farkcsont zárását (Wěi Lǘ Shōu Zhù, 尾閭收住), derék és csípő lazítását (Song Yāo Song Kua, 鬆腰鬆胯), és az egész test összhangját (Zhōu Shēn Yī Zhì, 週身一致).
Amikor a gyakorló elér egy bizonyos szintet, figyelmet kell fordítania a belső légzésre (Nèi Bù Qì Hū Xī, 內部氣呼吸) is. A kezdőknek azonban elegendő a természetes légzés (Qiú Zì Rán, 求自然), mivel a külső forma (Wài Shì, 外式) még nem kiforrott.
A belső légzés és Qi-áramoltatás (Yùn Qì Fǎ, 運氣法) részletes leírása az első kötet 9. oldalán található: „A Tai Chi légzése és a Qi irányítása”.
A három szintű gyakorlás
A Huó bù Tuīshǒu három gyakorlati szinten művelhető: – magas állás (Gāo Jià, 高架), – középszint (Zhōng Jià, 中架), – alacsony állás (Dī Jià, 低架).
Először a magas állást kell gyakorolni, majd a középsőt, végül az alacsonyat. Amikor mindhárom szint külön-külön jól megy, egyidejűleg is váltogatni (Tóng Shí Liàn, 同時練) kell őket.
A közép megtartása és a klasszikus verssor értelmezése
A mozgó lökő kezeknél az előrelépés, hátralépés, balra nézés, jobbra figyelés során a tudat és a Qi (Yì Qì Xiāng Hé, 意氣相合), valamint a tekintet iránya (Yǎn Shén Zhù Shì, 眼神注視) mind összhangban kell legyenek, de a Zhōng Dìng (中定, belső közép) megtartására kell a legnagyobb figyelmet fordítani. Ha ez hiányzik, nem tudjuk semlegesíteni vagy kibocsátani az ellenfelet (Bù Néng Huà Rén Fā Rén, 不能化人發人), és a súlypont (Zhòng Xīn, 重心) is könnyen elveszhet.
A régi Tai Chi klasszikus (Lǎo Pǔ, 老譜) így írja:
„A hátralépő kör könnyű, az előrelépő nehéz. Nem szabad elszakadni a deréktól és a lábaktól, sem elöl, sem hátul. A középen való egyensúly ne mozduljon. Hátra könnyű, előre nehéz – ezt gondosan vizsgáld. Amíg a mozgás még nem állapodott meg, a test előre-hátra mozduljon együtt, mint két váll. Olyan legyen, mint a vízimalom – hol gyors, hol lassú, a felhők, sárkányok, szél és tűz egymásba fonódnak. Az ég tányérját így tudod uralni, s hosszú gyakorlás után elérheted a természetes mozdulatot.”
Ebből látható, mennyire fontos a mozgó lökő kezek gyakorlása .
A mester irányításának szerepe
A részletes mozdulatok és alkalmazások nem adhatók át írásban  – ezeket csak a tanító szóbeli útmutatásával és személyes átadással  lehet elsajátítani.
Nagy visszahúzás (Dà lǚ, 大捋)
A Tai Chi (太極拳, Tàijíquán) rendszerében szereplő öt lépés és nyolc kapu (Wǔ bù bā mén, 五步八門) jelentését kevesen ismerik igazán.
Az öt lépés (Wǔ bù, 五步): előrelépés (Jìn bù, 進步), hátralépés (Tuì bù, 退步), balra tekintés (Zuǒ gù, 左顧), jobbra figyelés (Yòu pàn, 右盼), és középen való megállapodottság (Zhōng dìng, 中定).
A nyolc kapu (Bā mén, 八門): a négy fő erő (Sì zhèng, 四正) és a négy sarokerő (Sì yù, 四隅).
A négy fő erő (Sì zhèng, 四正) – más néven négy irány (Sì fāng, 四方) – a következő: Péng (掤, péng), Lǚ (捋, lǚ), Jǐ (擠, jǐ), Àn (按, àn). A négy sarokerő (Sì yù, 四隅) – más néven négy sarok (Sì jiǎo, 四角) – pedig: Cǎi (採, cǎi), Liè (挒, liè), Zhǒu (肘, zhǒu), Kào (靠, kào).
E négy sarokerő arra szolgál, hogy kiegészítse a négy fő kézmozdulat hiányosságait (Bǔ Sì zhèng shǒu zhī bùzú, 補四正手之不足).
A gyakorlók többsége csak azt tudja, hogy a Tai Chi mozdulatai körkörösek (Quān wéi yuán, 圈為圓), de nem tudják, hogy ugyanakkor szögletesek (Yì xì fāng, 亦係方) is. Ezért mondják:
„A Tai Chi maga a kör (Yuán, 圓) — belül, kívül, jobbra és balra sem távolodik el tőle.” „A Tai Chi ugyanakkor a négyzet (Fāng, 方) is — belül, kívül, jobbra és balra sem szabadulhat el tőle.”
A kör a ki- és belépés (Chū Rù, 出入), a négyzet az előre és hátra mozgás (Jìn Tuì, 進退) elve. A szöglet a nyitás (Fāng wéi kāi zhǎn, 方為開展), a kör pedig az összezártság (Yuán wéi jǐn còu, 圓為緊凑).
Ha valaki a négy fő kézmozdulat (Sì zhèng shǒu, 四正手) gyakorlása közben megérti a kör és szöglet (Fāng–Yuán, 方圓), valamint a külső–belső (Biǎo–Lǐ, 表裏), a durva–finom (Jīng–Cū, 精粗) összefüggéseit, akkor művészete már nagymértékben kiteljesedett (Dà chéng, 大成), és nincs szüksége a sarokerők (Sì yù shǒu, 四隅手) gyakorlására sem.
A sarokerők szükségessége
A kezdők a négy fő kézmozdulatban (Péng, Lǚ, Jǐ, Àn) gyakran elkövetik a könnyű, nehéz, lebegő, süllyedt (Qīng, Zhòng, Fú, Chén, 輕重浮沉) hibákat — például a félterhelést (Bàn Zhòng, 半重) vagy a ferde súlypontot (Piān Zhòng, 偏重). E hibák kijavítására szükség van a sarokerők gyakorlására (Yù shǒu, 隅手), amelyeket Nagy visszahúzásnak (Dà lǚ, 大捋) nevezünk.
Ezért, miután a tanuló tökéletesen elsajátította a rögzített és a mozgó lökő kezeket (Dìng bù, Huó bù tuī shǒu, 定步、活步推手), tovább kell lépnie a Nagy visszahúzás gyakorlására (Liàn Dà lǚ, 練大捋).
Aki megérti a Dà lǚ (大捋) elvét, az megtapasztalja, hogy amikor a szöglet eléri a végső formát, kör lesz, és amikor a kör teljes, szögletet mutat. Így a yin–yang átalakulás és körforgás (Yīn Yáng Biàn Huà, 陰陽變化) minden törvénye világossá válik.
A gyakorlás módszere és értelme
Kezdetben a Dà lǚ gyakorlása bonyolultnak (Fán Zá, 繁雜) tűnhet, de ha hozzáértő mester (Míng Shī, 名師) vezeti és a tanuló kitartó munkát (Kǔ Gōng, 苦功) fektet bele, akkor amikor a kéz-, lépés- és testhasználat (Shǒu Fǎ, Bù Fǎ, Shēn Fǎ, 手法步法身法), valamint az egész test felül és alul egységessé válik , a tanuló azt fogja tapasztalni, hogy a Dà lǚ gyakorlása gyorsabban fejleszti a belső művelést (Cháng Gōng Fū, 長功夫), és nagyobb érdeklődést ébreszt, mint a Tuishou.
Ez azért van, mert a Dà lǚ változásai végtelenül finomak . A Cǎi (採, cǎi), Liè (挒, liè), Zhǒu (肘, zhǒu), Kào (靠, kào) mellett továbbra is magában foglalja a Péng (掤), Lǚ (捋), Jǐ (擠), Àn (按) mozdulatokat, amelyek ugyanolyan fontosak.
A kezdők azonban gyakran csak a Kào (靠, vállütés), Àn (按, nyomás), Shǎn (閃, kitérés) és Lǚ (捋, visszahúzás) mozdulatokat ismerik, és nem tudják, hogy a Dà lǚ tartalmazza a Péng (掤), Jǐ (擠), Cǎi (採), Zhǒu (肘), Liè (挒) és Jué (撅, hirtelen törés) mozdulatokat is.
Ennek oka, hogy a nyolc módszer (Bā fǎ, 八法) mind rejtetten jelen van , de nem mindegyik kerül gyakori alkalmazásra (Bù cháng yìng yòng, 不常應用). Ám amikor szükségessé válnak, rendkívül hatékonyak .
Akik nem találnak örömet a Dà lǚ gyakorlásában, valójában nem értik a nyolc módszer lényegét .
Ezért e fejezet különösen arra vállalkozik, hogy e módszerek legfontosabbjait részletesen megmagyarázza .
Négy irány és négy sarok – a nyolc alapelv összefoglalása
Emelés (Péng)
Amikor az ellenfél elhúzódik, visszahúz, vagy lökni próbál, a gyakorló a derék és a lábak erejével emeli és tartja meg karját, így Péng jön létre — a felfelé táguló, megtartó irányított erő.
Visszahúzás (Lǚ)
Amikor az ellenfél kitér vagy a karodra nyom, a derék és a lábak erejét használva visszahúzod az ő karját, kivezetve az erőt az oldalirányba, hogy elveszítse egyensúlyát.
Nyomás (Jǐ)
Amikor visszahúzás közben nem folytatod a mozdulatot, hanem az ellenfél mozdulatát kihasználva előrenyomsz, a mozdulat nyomássá alakul.
Lökés (Àn)
Amikor az ellenfél vállal vagy testtel rád támaszkodik, a karok, a lépés és a test mozgása egységben dolgozik, a gyakorló előrelép, és két kézzel lök.
Leszorítás (Cǎi)
Amikor az ellenfél karját visszahúzod, megragadod a csuklóját, és a derék és lábak erejével lefelé leszorítod.
Csavarás (Liè)
A leszorítás vagy visszahúzás után a kézhát segítségével ferde irányú csapást adsz az ellenfél nyak- vagy vállrészére, a derék és lábak erejét felhasználva.
Könyökütés (Zhǒu)
Amikor az ellenfél visszahúzza a karodat, a húzott kar könyökké alakítható, amellyel az ellenfél mellkasára ütsz. A hatás nagyon erős, ezért gyakorláskor óvatosan kell alkalmazni.
Testtel lökés (Kào)
Amikor az ellenfél visszahúzza a karodat, a húzott karhoz tartozó vállal előrelépsz, és a mellkasoddal érintve nyomsz. A testtel lökés során fontos, hogy a test középen maradjon, a lépés az ellenfél középpontjába hatoljon, a vállak vízszintben maradjanak, és a derék és lábak erejével történjen a lökés. Ez a mozdulat rövid, koncentrált erővel dolgozik.
Kitérés (Shǎn)
Amikor az ellenfél karját visszahúzod, és attól tartasz, hogy rád lök vagy vállal támad, a tenyereddel eltereled vagy elhárítod az ellenfél támadását az arcról.
Lefelé törés (Jué)
Amikor az ellenfél karját visszahúzod, az egyik kézzel megragadod a csuklóját, a másik karoddal és a derék–láb erővel lefelé, előre töröd az ellenfél könyökét, miközben a törzs előrehajlik és a mozdulat lesüllyed.
Összegzés
Bármelyik mozdulatról is legyen szó, mindegyiknek meg kell felelnie a Tai Chi alapelveinek:
a fejtető könnyed emelkedése,
a mellkas enyhe behúzása és a hát megnyújtása,
a vállak lesüllyesztése, a könyök leengedése,
a derék és a csípő ellazítása,
a farokcsont középhelyzete,
a test egységes mozgása,
a derék és láb erejének irányítása a tudat és a légzés segítségével,
valamint a tekintet megfelelő fókusza.
A Nagy visszahúzás során a kezeknek mindig tapadásban kell maradniuk az ellenféllel – legalább az egyik kéznek érintkeznie kell –, különben az erő megszakad, és az ellenfél rés találva betörhet a védelembe.
A két kéznek mindig kölcsönösen védenie kell egymást: amikor a vállal támadsz, a másik kéz a könyök belső oldalán marad, hogy megvédjen a könyöktöréstől vagy az arctámadástól. Amikor csavarást hajtasz végre, a másik kéz megfogja az ellenfél közelebbi karját, különben mielőtt elcsavarnád, téged érhet könyökütés.
Ezek a részletek kulcsfontosságúak, és nem sajátíthatók el írásból – csak személyes útmutatással és mesteri tanítással.
A légzés módját lásd a könyv első kötetének 9. oldalán, a „A Tai Chi légzésének és a Qi irányításának módszerei” című fejezetben.
A Nagy visszahúzás gyakorlásának módszere két fő irányba sorolható:
Rögzített irányú mozdulatok – amikor a mozdulatok meghatározott irányban zajlanak.
Szabad irányú mozdulatok – amikor az irányok szabadon változnak, a mozgás szabad kifejezésű.
Rögzített irányú Nagy visszahúzás gyakorlata
Két gyakorló – A (szürke ruhában) és B (fehér ruhában) – egymással szemben áll, mindketten saját irányukat tartják, és a gyakorlás során nem változtatnak rajta.
Ha például A a kitérő (Shǎn) szerepét tölti be, B pedig a lökőét (Àn), akkor a gyakorlás teljes ideje alatt A mindig a kitérést, B mindig a lökést végzi. Ez a rögzített forma különösen alkalmas a kezdők számára, mert így könnyebben megőrizhető a mozdulatok sorrendje és összhangja. Ha az irányokat és szerepeket folyton váltanák, a mozdulatmenet hamar szétesne és rendezetlenné válna.
Például: A és B egymással szemben állnak – A dél felé, B észak felé néz. B előrelép jobb lábbal, és jobb öklével támad A felé.
A kihasználja B támadásának lendületét, jobb kezét felfelé emeli, egyszerre Péng (掤)-et hajt végre, miközben tapad (Zhān) B jobb csuklójára, és bal lábbal hátralép. (Lásd 1. ábra.)
Ezután A ismét hátralép, most jobb lábbal, és bal karjának alkar-részével (Nián) B jobb karját visszahúzza, így a mozdulat Lǚ (捋) formát ölt. 
(Lásd 2. ábra.)
Rögzített irányú Nagy visszahúzás gyakorlata (folytatás)
Amikor B jobb öklével támadást indít,
de A az emeléssel (Péng) és visszahúzással (Lǚ) semlegesíti,
B azonnal bal lábbal előrelép,
majd jobbal keresztbelép, úgy,
hogy a jobb lába A lábai közé kerül,
és a test T-alakú helyzetet vesz fel.
Ezzel egyidőben B a bal kezét a saját jobb könyöke belső oldalához illeszti,
és jobb vállával előrelépve A mellkasa felé lök (Kào, 靠).
Amikor A még nem kapta teljesen a testlökést,
bal kezével megtolja és megfogja B jobb karját,
miközben jobb tenyerével B arcát hárítja és eltereli (Shǎn, 閃).
Ebben a pillanatban
A nyugati irányba,
B pedig északi irányba néz.
(Lásd 3. ábra.)
Rögzített irányú Nagy visszahúzás gyakorlata (folytatás)
Amikor B ellenfele, A, még nem fejezte be a kitérést,
B jobb kezével felfelé emel, létrehozva a Péng (掤) mozdulatot,
és ezzel egyidőben tapad (Zhān) A jobb csuklójához.
Ezután B bal lábbal hátralép, majd jobb lábbal is,
végül megfordul, és bal alkarjával visszahúzza (Lǚ, 捋) A jobb karját,
így a mozdulat visszahúzássá alakul.
Amikor A érzi, hogy B visszahúzza és elveszíti az egyensúlyát,
jobb lábbal előrelép, majd ballal,
végül jobb lábbal keresztbelép,
úgy, hogy a lába B lábai közé kerül,
és a test ismét T-alakú pozíciót vesz fel.
Ezzel egyidőben A bal kezét a saját jobb könyöke belső oldalára helyezi,
és jobb vállával előrelépve B mellkasához ér – ez a testtel lökés (Kào, 靠).
Ebben a pillanatban A déli, B pedig keleti irányba néz.
Amikor B még nem kapta meg teljesen A lökését,
bal lábát felemeli,
és a test és derék mozgásával előretolja,
A lábai közé illesztve a lépést.
Ezzel egyidőben mindkét kezével lenyomja A bal karját,
és lökő mozdulatot (Àn, 按) hajt végre.
Ebben a helyzetben A déli,
B pedig északi irányba néz.
(Lásd 4. ábra.)
Rögzített irányú Nagy visszahúzás gyakorlata (befejezés)
Amikor A még nem kapta meg teljesen B lökését, bal kezével felfelé emel, létrehozva az emelés (Péng, 掤) mozdulatot, és ezzel együtt tapad B bal csuklójára. Ezután jobbra keresztben hátralép, majd bal lábbal is hátralép, és jobb alkarjával visszahúzza (Lǚ, 捋) B bal karját, így újra visszahúzás jön létre.
Amikor B érzi a húzást és elveszíti az egyensúlyát, jobb lábbal oldalra lép, majd ballal is előrelép, úgy, hogy a lába A lábai közé kerül, a test ismét T-alakban helyezkedik el. Ezzel egyidőben B a jobb kezét a bal könyökének belső oldalára helyezi, és bal vállával előrelépve A mellkasa felé lök – ez a testtel lökés (Kào, 靠).
Ebben a helyzetben A dél, B kelet felé néz.
Amikor A még nem kapta meg a lökést, jobb kezével megtolja és megfogja B bal karját, miközben bal tenyerével elhárítja és eltereli B arcát – ez a kitérés (Shǎn, 閃).
Amikor B még nem kapta a kitérést, bal kezével felfelé emel, és A bal csuklójára tapad. Ezután jobb lábbal hátralép, majd ballal is, végül megfordul, és jobb alkarjával visszahúzza (Lǚ, 捋) A bal karját.
Amikor A érzi a húzást, bal lábbal előrelép, majd jobbal is, végül bal lábbal keresztbelép, úgy, hogy a lába B lábai közé kerül, és jobb kezét a bal könyöke belső oldalára helyezi, miközben bal vállával B mellkasa felé lök (Kào, 靠).
Ebben a helyzetben A nyugat, B észak felé néz.
Amikor B még nem kapta a lökést, jobb lábát felemeli, és a test és derék mozgásával előrelép A lábai közé, majd mindkét kezével lenyomja A jobb karját, lökést (Àn, 按) hajtva végre.
Amikor A még nem kapta a lökést, jobb kezével felfelé emel (Péng, 掤), B jobb csuklójára tapad, balra keresztben hátralép, majd jobb lábbal is, végül bal alkarjával visszahúzza (Lǚ, 捋) B jobb karját.
B ezután ballal, majd jobbal előrelép, lába A lábai közé kerül, és bal kezét a jobb könyöke belső oldalára helyezi, miközben jobb vállával előrelépve A mellkasához lök (Kào, 靠).
Ebben a helyzetben A nyugat, B észak felé néz.
A mozdulatok ezután folyamatosan ismétlődnek, a gyakorlat körforgássá válik.
Összességében:
Az előrelépő fél három lépést tesz,
A hátralépő fél kettőt.
A mindig kitérést (Shǎn, 閃) végez,
B mindig lökést (Àn, 按).
A testtel lökés (Kào, 靠) és a visszahúzás (Lǚ, 捋) mindkét fél részéről megjelenik, attól függően, hogy bal vagy jobb oldalról dolgoznak.
Az irányok szerint A a délnyugati, B az északkeleti irányt tartja.
Ez a rögzített irányú Nagy visszahúzás alapgyakorlata, amelyet minden tanulónak alaposan el kell sajátítania, mielőtt továbblépne a szabad irányú változat felé.
Szabad irányú Nagy visszahúzás gyakorlata
Ez a módszer a testtel lökés (Kào) és visszahúzás (Lǚ) tekintetében megegyezik a rögzített változattal, azonban a kitérés (Shǎn) és lökés (Àn) iránya nem kötött, hanem szabadon alkalmazható a helyzetnek megfelelően. A mozdulatok kelet, nyugat, dél vagy észak irányába egyaránt történhetnek.
Például a rögzített formához hasonló kezdéssel: A dél, B észak felé néz. B előrelép jobb lábbal, és jobb öklével támad. A emel (Péng), majd visszahúz (Lǚ). B a lendületet követve három lépéssel előrelép, és vállal támad (Kào). A, amikor a testlökés még nem érte el, jobb tenyerével elhárítja B arcát (Shǎn).
B ekkor hátralép két lépést, és visszahúzza (Lǚ) A karját. A testtel lök (Kào), mire B lökést (Àn) hajt végre. A jobbra keresztben hátralép két lépést, és visszahúzza (Lǚ) B karját. B kihasználva a mozdulatot ismét vállal támad (Kào). A, aki eredetileg kitérő szerepet tölt be, a szabad irányú módszer szerint lökést (Àn) is végezhet. Ekkor felemeli jobb lábát, előrelép, és mindkét kezével lenyomja B jobb karját.
B, amikor a lökést még nem kapta meg, jobb kezével felfelé emel (Péng), A jobb csuklójához tapad, balra keresztben hátralép, majd jobbra is, végül bal alkarjával visszahúz (Lǚ).
A három lépéssel előrelép, és jobb vállával testtel lök (Kào) B felé. Ebben a helyzetben A dél, B kelet felé néz.
B, amikor a lökést érzi, bár eredetileg lökő (Àn) szerepben van, a szabad irányú gyakorlás miatt kitéréssé (Shǎn) alakíthatja a mozdulatot: bal kezével megtolja A jobb karját, miközben jobb tenyerével elhárítja A arcát.
A, akit kitérítenek, jobb kezével emel (Péng), B jobb csuklójára tapad, bal lábbal hátralép, majd jobbal is, végül megfordul, és bal alkarjával visszahúz (Lǚ).
B ezután három lépéssel előrelép, és jobb vállával testtel lök (Kào) A felé. Ekkor A nyugat, B észak felé néz, így visszatérnek az eredeti irányokhoz.
Ha A ismét lök (Àn), bal lábát előrelépve B lábai közé helyezi, és mindkét kezével lenyomja B bal karját. B két lépéssel oldalra hátralép, és visszahúzza (Lǚ) A bal karját. A ezután bal vállal testtel lök (Kào). Ebben a helyzetben A továbbra is nyugat, B észak felé néz. (Ha B újra lök, a két gyakorló iránya ismét visszatér a korábbihoz.)
Amikor B bal kitérést (Shǎn) végez, A jobbal, majd ballal hátralép, végül megfordul, és visszahúzza (Lǚ) B jobb karját. B három lépéssel előrelép, és testtel lök (Kào) A felé. Ebben a helyzetben A dél, B kelet felé néz. A gyakorlat ezután folyamatosan ismétlődik, különböző kombinációkban: vagy A és B is lök, vagy mindketten kitérnek. Ha a mozdulatok megegyeznek (mindketten löknek vagy kitérnek), az irányok visszatérnek az eredeti helyzetbe.
Összességében, ha a gyakorló kitérést végez, két lépést hátralép, megfordul és visszahúz, ekkor irányt vált.
Ha lökést kap, két oldalirányú hátralépéssel visszahúz, ekkor az irány nem változik.
A gyakorlat során a mozdulatok a négy fő irány és a sarkok szerint szabadon variálhatók. A fenti leírás az irányok megadását csak a tanulás megkönnyítésére tartalmazza, valójában a szabad irányú Nagy visszahúzás során nincs meghatározott sorrend, csak az a cél, hogy a mozdulat folyékony és természetes legyen.
A gyakorlónak ehhez tökéletes hallóérzékkel (Tīng Jìn) kell rendelkeznie: csak így tudja felismerni az ellenfél mozdulatát és annak irányát. Amikor az ellenfél kitér (Shǎn) vagy lök (Àn), különös figyelemmel kell lenni az irányváltásra, mert a két mozdulat másfajta válaszlépést kíván:
Ha az ellenfél kitér, akkor először hátsó lépés, majd első lépés következik.
Ha lök, akkor előbb enyhe hátraengedés, majd oldallépés előre, és végül a másik hátralépés.
A lökés iránya ilyenkor nem változik, a kitérés viszont irányváltással jár.
Amikor a gyakorlás már magas szinten, teljes összhangban történik, a mozdulatok spontán módon születnek: a lépések rendezettek, az egyensúly megmarad, a gyakorló mindig időben és pontosan reagál – előrelépve, hátralépve, követve vagy támadva. A testtel lökés (Kào), kitérés (Shǎn), visszahúzás (Lǚ) és lökés (Àn) bármelyike szabadon alkalmazható.
Ekkor a gyakorló már nem követ rögzített formát és nem korlátozza az irányokat sem. A Nagy visszahúzásban mind a kéz-, test-, derék- és lépésmunka szerepet kap; aki e módszert mesteri szinten gyakorolja, nemcsak teljes testkoordinációt és rugalmasságot nyer, hanem mély megértést is a Tai Chi gyakorlati alkalmazásairól.
Ezért mondják: a Tai Chi valódi megértéséhez a Nagy visszahúzás ismerete elengedhetetlen.
A nyomás (Jǐ) módszere a Nagy visszahúzásban lásd az 5. ábrán (a szürke ruhás gyakorló mutatja be).
A leszorítás (Cǎi) módszere látható a 6. ábrán
(a szürke ruhás gyakorló mutatja be).
A csavarás (Liè) módszere látható a 7. ábrán
(a szürke ruhás gyakorló mutatja be).
A könyökütés (Zhǒu) módszere látható a 8. ábrán
(a fehér ruhás gyakorló mutatja be).
A testtel lökés (Kào) módszere látható a 9. ábrán
(a szürke ruhás gyakorló mutatja be).
A lefelé törés (Jué) módszere látható a 10. ábrán
(a fehér ruhás gyakorló mutatja be).
Az emelés (Péng), visszahúzás (Lǚ), nyomás (Jǐ), lökés (Àn), leszorítás (Cǎi), csavarás (Liè), könyökütés (Zhǒu), testtel lökés (Kào), kitérés (Shǎn) és lefelé törés (Jué) mindegyike szabadon, a helyzetnek megfelelően alkalmazható.
A lényeg abban rejlik, hogy a gyakorló bölcsen és belátással értse meg mindegyik mozdulat valódi jelentését.